ATIVIDADES DA SEMANA DE 14/12 ATÉ 18/12
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Atividade Temos dois recados importantes pra você! 1o Recado! ⚠️ATENÇÃO ESTUDANTES⚠️ Já está disponível na SED a 2a Etapa da Avaliação
Diagnóstica de Retorno, não deixe de fazer a sua! Acesse a prova: https://sed.educacao.sp.gov.br/ Essa avaliação é de grande importância para a
recuperação das aprendizagens de vocês estudantes. 2o Recado! Nessa semana de 14 a 18-12-2020 todas as atividades do
Google Classroom ou do blog (de todos os bimestres) poderão ser realizadas e
enviadas para o seu professor no e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br, não fique de fora dessa, aproveite e conclua o ano com
tranquilidade e garanta sua nota! Boa semana! |
ATIVIDADES DA SEMANA DE 07/12 ATÉ 11/12
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Atividade Temos dois recados importantes pra você! 1o Recado! ⚠️ATENÇÃO ESTUDANTES⚠️ Chegaram as últimas avaliações na escola: a Avaliação
Diagnóstica de Retorno. Essa avaliação é de grande importância para a
recuperação das aprendizagens de vocês estudantes. ➡️TODOS deverão retirá-las na escola entre os dias 7 à
14 de dezembro. ➡️Horário: das 8h00 às 21h00. 🔴 Importante: Realizem as provas e enviem a
foto da folha de respostas (primeira
folha) para o/a seu/sua professor (a) de língua portuguesa e de matemática
até, impreterivelmente, o dia 14 (próxima segunda-feira). Entrem em contato com os professores de língua
portuguesa/ matemática 2o Recado! Nessa semana de 07 a 11/12/2020 todas as atividades do
Google Classroom ou do blog (de todos os bimestres) poderão ser realizadas e
enviadas para o seu professor no e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br, não fique de fora dessa, aproveite e conclua o ano com
tranquilidade e garanta sua nota! Boa semana! |
ATIVIDADES DA SEMANA DE 30/11 ATÉ 04/12
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Não fique de fora, conheça o Google Classroom de sua sala, com
atividades práticas e interativas! Plataforma Google
Classroom: https://classroom.google.com/c/ODQ5NjMzODY0MTRa
PRAZO
DE ENTREGA 30/11 a 04-12-2020
Atividade Nessa semana continuaremos com a
leitura das questões da página 93 (Desafios Éticos Contemporâneos) do Caderno
do Aluno/Filosofia/4o Bimestre e tente responder particularmente. Se você já
fez, parabéns! Se tiver alguma dúvida mande mensagem para seu professor. Caso já tenha feito as atividades
aproveite para retomar as leituras ou inicie a leitura do texto da página 95
sobre “INSTITUTO DE ESTUDOS AVANÇADOS DISCUTE ÉTICA SOCIOAMBIENTAL”. A atividade (leitura das questões da página 93) deverá ser enviada
para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br com a seguinte identificação: Nome, Número, Série OBS: Pode ser foto do caderno, arquivo no word ou outro programa de
digitação. Boa semana!
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ATIVIDADES DA SEMANA DE 20/11 ATÉ 27/11
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Não fique de fora, conheça o Google Classroom de sua sala, com
atividades práticas e interativas! Plataforma Google
Classroom: https://classroom.google.com/c/ODQ5NjMzODY0MTRa
PRAZO
DE ENTREGA
23 a
30-11-2020
Atividade Leia as questões da página 93
(Desafios Éticos Contemporâneos) do Caderno do Aluno/Filosofia/4o Bimestre e
tente responder particularmente. A atividade deverá ser enviada para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br com a seguinte identificação: Nome, Número, Série OBS: Pode ser foto do caderno, arquivo no word ou outro programa de
digitação. Bom
estudo! OBS: PREZADO ALUNO, A AAP - AVALIAÇÃO
PROCESSUAL OCORRERÁ ATÉ
30/11/2020, E CONTINUA ONLINE! INFORMAMOS DA OBRIGATORIEDADE DA
REALIZAÇÃO DA REFERIDA AVALIAÇÃO, PARA
EFEITO DE MÉDIA FINAL DO ANO LETIVO DE 2020. Boa semana! |
ATIVIDADES DA SEMANA DE 16/11 ATÉ 20/11
PREZADO ALUNO,
 
-Assista ao vídeo para esclarecer suas dúvidas: |
ATIVIDADES DA SEMANA DE 09/11 ATÉ 13/11
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Não fique de fora, conheça o Google Classroom de sua sala, com
atividades práticas e interativas! Plataforma Google
Classroom: https://classroom.google.com/c/ODQ5NjMzODY0MTRa
PRAZO
DE ENTREGA 09 a
13-11-2020
Atividade Tempo previsto: 2
Horas/Aula  Olá queridos alunos, na aula passada estudamos o texto:
“Ética e Política - um assunto que vale
a pena retomar!” em que um dos maiores objetivos era aprofundar o tema sobre
a ética e relacioná-lo com a importância de cobrarmos uma postura pública de
nossos representantes.
Com certeza você já ouviu falar de “esquerda” ou “direita” na política, esse termo surgiu na Revolução Francesa e posteriormente no Império de Napoleão Bonaparte, vamos ler um pequeno trecho que ilustra essa história, retirado do site https://pt.wikipedia.org/wiki/Esquerda_e_direita_(pol%C3%ADtica)#:~:text= H%C3%A1%20um%20consenso%20geral%20de,%2Dlibert%C3%A1rios%2C %20conservadores%2C%20reacion%C3%A1rios%2C: “Os termos "esquerda"
e "direita" apareceram durante a Revolução
Francesa, de 1789, e o subsequente Império de Napoleão
Bonaparte, quando os membros da Assembleia
Nacional se dividiam em partidários do
rei à direita do presidente e simpatizantes da revolução à sua esquerda. Um
deputado, o Barão de Gauville explicou: "Nós começamos a reconhecer uns
aos outros: aqueles que eram leais à religião e ao rei (imperador) ficaram
sentados à direita, de modo a evitar os gritos, os juramentos e indecências
que tinham rédea livre no lado oposto." No entanto, a direita pôs-se
contra a disposição dos assentos porque acreditavam que os deputados deviam
apoiar interesses particulares ou gerais, mas não formar facções ou partidos
políticos. A imprensa contemporânea, ocasionalmente, usa os termos
"esquerda" e "direita" para se referir a lados opostos ou
que se opõem. Ao longo do século XIX na França, a principal linha divisória
de Esquerda e Direita foi entre partidários da República e partidários da Monarquia. Quando a Assembleia Nacional foi
substituída em 1791 por uma Assembleia Legislativa, composta inteiramente por
novos membros, as divisões continuaram. Os "Inovadores" sentavam-se
do lado esquerdo, os "moderados" reuniram-se no centro, enquanto
que os "defensores da consciência da Constituição" encontraram-se
sentado à direita (onde os defensores do Ancien Régime se
sentavam anteriormente). Quando a Convenção
Nacional seguinte se reuniu em 1792, a
disposição dos assentos continuou, mas após o golpe de Estado de 2 de Junho
de 1793 e a prisão dos Girondinos, o lado direito do conjunto ficou deserto e os membros
restantes que se haviam lá sentado mudaram-se para o centro. Todavia, após o 9 Termidor de 1794 os membros da extrema-esquerda foram excluídos
e o método de cadeiras foi abolido. A nova Constituição incluiu regras para a
assembleia que iria "acabar com os grupos do partido. No entanto, após a
Restauração em 1814–1815 clubes políticos foram novamente formados.
A maioria de ultra-monarquistas escolheram sentar-se à direita. Os
"constitucionais" sentaram-se no centro, enquanto os independentes
sentaram-se do lado esquerdo. Os termos extrema-direita
e extrema-esquerda, bem como de centro-direita e centro-esquerda, chegaram a ser usados para descrever as nuances
da ideologia de diferentes seções da montagem. Os termos "esquerda"
e "direita" não foram usados para se referir a uma ideologia
política, mas apenas à localização das cadeiras no Legislativo. Depois de
1848, os principais campos opostos eram os democrático-socialistas La Montagne e os
"reacionários" que usaram bandeiras vermelhas e brancas para
identificar sua filiação partidária. Com o estabelecimento da Terceira
República em 1871 os termos foram
adaptados pelos partidos políticos: a esquerda republicana, o centro-direita,
centro-esquerda (1871), a extrema-esquerda (1876) e a esquerda radical
(1881). A partir do início do século XX, os termos Esquerda e Direita
passaram a ser associados a ideologias políticas específicas e foram usados
para descrever crenças políticas dos cidadãos, substituindo gradualmente os
termos "vermelhos" e "reação" ou "republicanos"
e "conservadores". Em 1914, a metade esquerda da legislatura foi
composta por socialistas unificados, republicanos socialistas e radicais
socialistas, enquanto os partidos que foram chamados de "esquerda"
agora se sentam do lado direito. Havia assimetria na utilização
dos termos direita e esquerda pelos lados opostos. A Direita principalmente
negou que o espectro Esquerda-Direita fosse significativo porque o viam como
artificial e prejudicial à unidade. A Esquerda, no entanto, buscando mudar a
sociedade, promoveu a distinção.[19] Como Émile Chartier observou em 1931, "Quando as pessoas me perguntam
se há divisão entre partidos de direita e partido de esquerda, homens da
direita e homens de esquerda, se ainda faz sentido, a primeira coisa que me
vem à mente é que a pessoa que faz a pergunta não é, certamente, um homem de
esquerda". Na França, a Esquerda tem sido
chamada de "o partido do movimento" e a Direita de "o partido
da ordem." Os termos esquerda e direita
vieram a ser aplicados na política britânica durante as Eleições gerais de
1906, que viu o Partido Trabalhista emergir como uma terceira força e no
final de 1930 em debates sobre a Guerra Civil
Espanhola. Marx no Manifesto do Partido Comunista, afirma que a classe média pertencia à direita. "classe média — pequenos
comerciantes, pequenos fabricantes, artesãos, camponeses — combatem a burguesia porque esta
compromete sua existência como classes médias. Não são, pois,
revolucionárias, mas conservadoras; mais ainda, reacionárias, pois pretendem
fazer girar para trás a roda da história". Críticas Existem, entretanto, críticas
consideráveis e consistentes sobre a "simples - redução" da
política num simples "Eixo - esquerda-direita". Alguns cientistas
políticos têm sugerido que a classificação de "esquerda" e
"direita" perdeu seu significado no mundo moderno. Embora esses
termos continuem a ser utilizados, eles defendem um espectro mais complexo
que tenta combinar as dimensões políticas, econômicas e sociais.[26] O jornalista Eric Dupin observou que os
termos "direita" ou "esquerda" são cada vez menos
relevantes na arena pública. Mesmo no seio da população, os reflexos
ideológicos são certamente menos acentuados do que antes, e as diferentes
visões do mundo e da sociedade já não podem expressar-se claramente no
contexto habitual da polarização esquerda-direita.[27] Friedrich Hayek sugere que é
errado ver o espectro político como uma linha (Eixo), com os chamados "revolucionários" à
esquerda do Rei e/ou Imperador, os conservadores à
direita e os liberais no meio. Ele posiciona cada grupo, no canto de um
triângulo.[28] Para o pensador italiano Norberto Bobbio o pós-União
Soviética foi seguido com o aparecimento de algumas linhas que apontavam o
fim da dicotomia direita-esquerda, mas Bobbio no livro Direita e Esquerda - razões e significados de uma distinção política,
publicado em 1996, discordou de argumentos que preconizavam a perda de
influência da polaridade direita-esquerda. No estudo de Bobbio as forças de
direita e esquerda existiam e moviam a política e todas as relações de poder
e cultura de boa parte do planeta na década de 1990.[29] Há acadêmicos que apontam, inclusive, que em alguns casos a simples
dicotomia entre direita/esquerda pode ser antidemocrática, como é o caso de
Mateus Henrique de Faria Pereira: A guerra de memória, quando se divide entre um combate entre
“esquerdistas” e “direitistas”, aceita diversos pressupostos da lógica
autoritária. No entanto, a democracia não pode ser “conquistada” por nenhuma
ideologia: a democracia pressupõe a intensificação da pluralidade, do justo,
da simetria e do dissenso de Faria
Pereira. ATIVIDADE Você acredita que é
válido, ainda nos dias de hoje, tratar a política com a nomenclatura
“esquerda” ou “direita”? Comente segundo o texto. Envie a resposta para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br em forma de arquivo ou foto do caderno. Boa
semana! |
ATIVIDADES DA
SEMANA DE 03/11 ATÉ 06/11
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Atividade Tempo
previsto: 2 Horas/Aula  Antes de adentrarmos no assunto, vamos
ler o significado da palavra “ética” em um dicionário: parte da filosofia responsável pela investigação dos princípios que
motivam, distorcem, disciplinam ou orientam o comportamento humano,
refletindo esp. a respeito da essência das normas, valores, prescrições e
exortações presentes em qualquer realidade social. Caso queira saber da página em que eu consultei a resposta, retirei da página da internet: https://www.google.com/search?q=%C3%A9tica+significado&oq=%C3%89tica&aqs=chrome.4.69i57j35i39l2j0i433l3j46j0. 3428j0j15&sourceid=chrome&ie=UTF-8 Também pesquisei em um site interessante (https://abstracta.pro.br/etica/) sobre a Ética e inseri aqui embaixo para você
poder estudar: Ética é uma palavra que
vem do termo grego ethos, que quer dizer “bom costume” ou “aquele que possui
caráter”. Ética é uma área da filosofia
que se dedica a estudar, entender e postular a respeito de assuntos morais. Em termos mais práticos, a ética é a área da filosofia que estuda as
condutas do ser humano em sociedade. Comportamentos
éticos são aqueles comportamentos considerados corretos, que não ferem a lei,
o direito de outra(s) pessoa(s) ou qualquer espécie de juramento feito
anteriormente. Por esses motivos é comum ouvir expressões como ética médica,
ética jurídica, ética empresarial, ética governamental, ética pública etc. A ética pode parecer ser semelhante a lei, mas nem tanto. Certamente,
todas as leis deveriam ser regidas por princípios éticos. Mas a ética em si
tem a ver com a conduta de um cidadão frente a seus semelhantes, é uma
questão de respeito pela vida, patrimônio e bem estar próprio e alheio. Ética
é questão de honestidade e de retidão de caráter. A lei não cobre todos os
princípios éticos e nem toda atitude antiética é criminosa. Por exemplo, a
mentira é algo antiético, mas mentir em si não é considerado crime. Uma das mais importantes contribuições para a área da filosofia ética
deve-se a Aristóteles e seu livro “Ética a Nicômaco”. Este livro, na verdade,
é uma coletânea composta por dez livros. Nestes livros, Aristóteles mostra-se
preocupado com a educação e com a felicidade de seu filho. Através deste
pretexto, o filósofo desenvolve um livro que leva os leitores a refletirem a
respeito de suas ações, buscando pensar de forma racional e buscar a
felicidade: tanto a individual quanto a coletiva. A ética, para Aristóteles é parte da política e precede a política:
para que haja política é preciso que, antes, exista a ética. Na filosofia de Aristóteles, agir com ética é fundamental para
alcançar a felicidade, tanto a individual quanto a coletiva. A felicidade à
qual o filósofo se refere não tem a ver com paixões, riquezas, prazeres ou
honrarias, mas sim com uma vida de virtudes, sem pender para nenhum dos
extremos. O livro “Ética a Nicômaco” exerceu grande papel na história da
filosofia, pois foi o primeiro tratado escrito a respeito da ação do ser
humano em sociedade e ao longo da história da humanidade. Após Aristóteles, a ética tomou outro rumo durante a Idade Média.
Neste período, devido à grande influência da religiosidade da época e dos
costumes tanto cristãos quanto islâmicos. Assim, a ética já não era mais a
eudaimonia, ou seja, a busca pela felicidade, mas sim a interpretação de
preceitos e mandamentos da religião. Durante o período do Renascimento, a filosofia do período pedia a
negação dos costumes medievais. Por isso, a ética voltou às suas origens. A
preocupação religiosa já não era mais tão constante. A ética havia voltado a
dizer respeito à vida em sociedade, à busca da felicidade e a formas de
melhor convivência humana. As tradições religiosas foram relegadas a segundo
plano e as filosofias clássicas foram retomadas pelos homens renascentistas
da época. ÉTICA E MORAL Ética e moral são tópicos muito próximos, mas não são idênticos. A
moral tem a ver com a obediência de leis, normas, regras ou costumes. A moral
pode ser religiosa e, nesse caso, se trata da obediência aos mandamentos da
religião à qual se pertence. A ética engloba a moral, mas não se restringe a ela. A moral muda de
acorda com a época, a sociedade, a cultura na qual se vive. A ética, por sua
vez, também engloba questões antropológicas e psicológicas. Um psicopata, por
exemplo, pode não ter a mesma noção de ética que as outras pessoas. Ética ainda engloba política, sociologia, pedagogia e outras áreas. A
ética é a aplicação da moral e dos costumes, mas com fundamentos da razão, ou
seja, é a racionalização da cultura. ÉTICA
NO SERVIÇO PÚBLICO
Um ponto bastante discutido no Brasil é a ética no serviço público. O
ideal é que todos os seres humanos ajam com ética, mas aqueles que trabalham
com serviço público são mais observados em suas condutas. Ao ser eleito para um cargo público, o cidadão carrega a confiança que
a sociedade nele depositou e a esperança de que cumpra seu serviço com
valores éticos. Dois cargos públicos que frequentemente se encontram em problemas
éticos são os políticos e os policiais. Os escândalos políticos de corrupção, como mensalão e petrolão, são
resultado de atitudes criminosas que ferem a ética e a moral. Os escândalos
da polícia, em especial a militar, costumam envolver ações truculentas ou
tiros desnecessários, muitas vezes levando à morte de inocentes. Também são
ações que ferem a ética e a moral. Caso os profissionais passem a agir de forma ética, respeitarão mais a
sociedade, tanto sua vida como seu patrimônio. Assim, é possível que os
escândalos não aconteçam mais. ATIVIDADE Estamos em época de eleição para prefeitos e vereadores, a população
irá votar no dia 15 de novembro, escolher esses representantes da nossa
cidade para criar projetos, votar leis municipais, encaminhar verbas para
saúde, educação, segurança, e muitas outras áreas. De acordo com o texto
acima, você acha necessário que a população vigie os políticos para
observarem se eles possuem ética no serviço público? Comente. Envie a resposta para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br em forma de arquivo ou foto do caderno.
Não fique de fora, conheça o Google Classroom
de sua sala, com atividades práticas e interativas! Plataforma Google Classroom: https://classroom.google.com/c/ODQ5NjMzODY0MTRa
Boa semana! |
ATIVIDADES DA
SEMANA DE 26/10 ATÉ 30/10
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Não fique de fora, conheça o Google Classroom
de sua sala, com atividades práticas e interativas! Plataforma Google Classroom: https://classroom.google.com/c/ODQ5NjMzODY0MTRa
PRAZO
DE ENTREGA 26 a 29-10-2020
Atividade Tempo
previsto: 2 Horas/Aula
Questão:
De acordo com o texto da semana
passada: “Pontos positivos e negativos da tecnologia para a sociedade atual”
escreva pontos positivos e negativos do uso da tecnologia e das redes sociais
nos dias de hoje.
Envie a resposta para o e-mail: valmirbufalari@professor.educacao.sp.gov.br em forma de arquivo ou foto do caderno.
Boa
semana! |
ATIVIDADES DA SEMANA DE 19/10 ATÉ 23/10
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Atividade Tempo
previsto: 2 Horas/Aula Leitura de texto: Leia o texto abaixo, anote as palavras
desconhecidas em seu caderno, e se não tiver como consultar envie as palavras
para o e-mail valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br, pode ser por escrito no caderno ou digitado no
computador. Pontos positivos e negativos da
tecnologia para a sociedade atual A tecnologia é uma ferramenta intrinsecamente ligada à
nossa sociedade. Enquanto sua evolução representa um marco profundo em toda a
História, a forma como a utilizamos gera sempre benefícios e desafios. E em um momento de desenvolvimento tecnológico acelerado,
é fundamental refletir sobre quais são os impactos que isso causa em nossas
vidas. Afinal, quais são os pontos positivos e negativos da tecnologia para o mundo atual? De que
forma nossas vidas estão sendo modificadas em casa e no trabalho? É preciso
se preocupar mais do que aproveitar os benefícios da internet e das redes
sociais? Trouxemos informações importantes para quem busca
compreender o momento no qual vivemos. Confira! Os pontos positivos e negativos
da tecnologia para o mundo profissional
É impossível apontar um setor do mercado que não tenha
sido amplamente influenciado pelo surgimento das novas tecnologias. Dos avanços na medicina à entrada dos robôs na
indústria, o panorama do mundo profissional vem sendo modificado
constantemente desde a primeira revolução industrial. Nos últimos anos, a
aceleração desse processo causou algumas mudanças ainda maiores. Com a popularização dos smartphones e o ambiente digital
sempre ao alcance, a gama de serviços e produtos disponíveis tem sido
ampliada constantemente. Entretanto, em paralelo, é preciso contar com profissionais cada vez mais aptos a lidarem com diferentes
tecnologias de forma criativa e inovadora. E a própria presença dos
smartphones altera a dinâmica dentro das empresas. É fácil perceber que o mundo corporativo está
assimilando com mais naturalidade o uso dos dispositivos móveis no trabalho.
Porém, esse novo hábito, que coloca qualquer informação ao alcance dos
usuários, tem alguns efeitos colaterais a serem combatidos, como o
sedentarismo. É preciso cada vez menos deslocamento para realizar uma
compra, solicitar um serviço ou mesmo executar um trabalho. O home office é
uma prática que vem se popularizando com a disponibilidade de conexões com a
internet mais potentes, mas é outro obstáculo para quem depende de incentivos
para se exercitar. Em
geral, muitas empresas buscam mobilizar seus funcionários em torno do
assunto, já que trata-se de uma questão de saúde relevante. Os cuidados com a
saúde física e psicológica, consequentemente, são desafios importantes que
precisaremos encarar para nos adaptarmos e preparamos a próxima geração, já
tão integrada com a tecnologia. Texto completo disponível em: https://www.meupositivo.com.br/panoramapositivo/tecnologia-para-a-sociedade-atual/
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de sua sala, com atividades práticas e interativas! Plataforma Google
Classroom: https://classroom.google.com/c/ODQ5NjMzODY0MTRa Boa semana! |
ATIVIDADES DA SEMANA 13/10 ATÉ 16/10
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Encerramento do 3o Bimestre! Tempo
previsto: 2 Horas/Aula Essa semana você
poderá rever o conteúdo, retomar suas leituras e até mesmo opinar sobre as
dificuldade que teve para realizar as atividades. Não deixe de
retomar as leituras no caderno do aluno, pois você precisará desse conteúdo
no seu futuro. Não desanime! Após retomar as atividades, se quiser, envie sua
dúvida, crítica ou sugestão para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br, pode ser
por escrito no caderno ou digitado no computador. Além de receber suas dúvidas, críticas e sugestões,
eu gostaria muito de saber como você está lidando com os estudos nessa
pandemia e o quê a Escola poderia fazer para facilitar seus estudos. Boa
semana!
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ATIVIDADES
DA SEMANA DE 28/09 ATÉ 02/10
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QUESTÃO/DESAFIO Tempo
previsto: 2 Horas/Aula Nas aulas
anteriores estudamos temas importantes como: Feminismo; Humilhação Social;
Olympe de Gouge; QUESTÃO: Existe no Brasil um grande número de
políticos que defendem que o feminismo não é mais necessário de ser discutido
e que a lei oferece liberdade tanto para o homem como para a mulher. Você
concorda? Explique e dê exemplos. Não esqueça de
consultar o Caderno do Aluno e as aulas anteriores, pois o objetivo é revisar
para aprender. Envie a resposta para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br, pode ser
por escrito no caderno ou digitado no computador. Bom estudo!
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ATIVIDADES PARA A SEMANA DE 21/09 ATÉ 25/09
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REVISÃO DE
CONTEÚDO Tempo previsto: 2 Horas/Aula Escreva
com suas palavras um pequeno entendimento dos principais assuntos estudados: 1.
Feminismo: 2.
Humilhação Social: 3.
Cyberbullying: 4.
Olympe de Gouge: Não
esqueça de consultar o Caderno do Aluno e as aulas anteriores, pois o
objetivo é revisar para aprender. Envie a resposta para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br, pode ser
por escrito no caderno ou digitado no computador. Bom estudo! |
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ATIVIDADE
Tempo previsto: 2 Horas/Aula
Na
página 77 do Caderno do aluno há dois pequenos textos:
Texto
1 – Olympe de Gouges, 1791
Texto
2 – Lei Maria da Penha, 2006
Leia
esses dois textos e responda as duas questões abaixo.
Envie a resposta para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br, pode ser
por escrito no caderno ou digitado no computador.
Bom estudo!
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Não fique de fora, conheça o Google Classroom
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ATIVIDADE
Tempo
previsto: 2 Horas/Aula
Na aula da semana
anterior estudamos sobre o feminismo e a importância de conhecermos Olympe de
Gouges.
Vamos retomar um pouquinho a última aula de
Filosofia no APP CMSP que aconteceu no dia 20/08/2020 e vamos refletir sobre
o conceito de humilhação.
Segue abaixo alguns dos slides da aula para
analisarmos:
 
Significado da palavra Humilhação no dicionário:
 
ATIVIDADE
Analise
o slide abaixo, escrevendo o quê você entendeu citando alguns exemplos da
Humilhação do Cidadão e da Humilhação Socioeconômica:
A atividade deverá
ser enviada para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br com a seguinte identificação:
Nome, Número,
Série
OBS: Pode ser foto
do caderno, arquivo no word ou outro programa de digitação.
Bom estudo!
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ATIVIDADE
Tempo
previsto: 2 Horas/Aula
Na aula da semana
anterior estudamos sobre o feminismo e a importância de conhecermos Olympe de
Gouges.
Retome sua leitura e faça uma pequena redação de
acordo com as seguintes perguntas:
É necessário que a sociedade determine qual o papel
para o Homem e qual o papel da Mulher na sociedade?
Diferenciar e determinar o papel do Homem e da
Mulher pode gerar preconceito ou discriminação?
Feminismo significa tornar o Homem inferior à
Mulher?
A atividade deverá
ser enviada para o e-mail: valmirbufalari@prof.educacao.sp.gov.br com a seguinte identificação:
Nome, Número,
Série
OBS: Pode ser foto
do caderno, arquivo no word ou outro programa de digitação.
Bom estudo!
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ATIVIDADES
Tempo previsto: 2 Horas/Aula
Na aula da semana anterior
estudamos sobre exemplos de preconceito e discriminação, nessa aula
estudaremos sobre o significado do feminismo.
O QUE É FEMINISMO?
“As mulheres feministas querem ser melhores que os homens”
“As mulheres feministas são feias”
“As mulheres feministas não gostam de homens”
As três frases em destaque são
exemplos de manifestação de preconceito que fortalecem a interpretação
equivocada do feminismo. A confusão só aumenta quando as distorções que
fortalecem o preconceito são reproduzidas.
Você sabe o que é Feminismo?
Entender o seu significado é
essencial para promover a igualdade e o respeito às diferenças, buscando a
harmonia e o equilíbrio nas relações humanas.
Vamos realizar um estudo sobre
uma mulher muito importante na História da Feminismo: Olympe de Gouges. Faça
suas anotações e leia com atenção esse texto, pois você utilizará suas
anotações no retorno das aulas presenciais.
No último dia 19 de setembro, 131
anos se completaram desde que a Nova Zelândia concedeu o direito ao voto às
mulheres, se tornando o primeiro país no mundo a realizar tal feito.
REPRODUÇÃO
No último dia 19 de setembro, 131 anos se
completaram desde que a Nova Zelândia concedeu o direito ao voto às mulheres,
se tornando o primeiro país no mundo a realizar tal feito -- e muito se deve
à líder política Kate Sheppard, que tomou a frente na luta por direitos
igualitários e após cinco petições (e um terço de assinaturas da população
feminina), finalmente viu sua luta sair vitoriosa. Luta esta que um século
antes teve sua bandeira hasteada na França por Olympe de Gouges (1748-1793),
dramaturga e ativista política que, insatisfeita com o fato de que a
participação das mulheres em momentos importantes da Revolução Francesa como
a marcha feminina que partiu de Paris a Versalhes obrigando que a família
real retornasse à Paris e a queda da Bastilha, não tenha garantido maiores
direitos às mulheres -- que ficaram de fora da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão,
redigiu a Declaração dos Direitos da
Mulher e da Cidadã, contando com o apoio solitário do Marquês de
Condorcet, escritor do Ensaio sobre a
admissão das mulheres na cidade e acusado por alguns de ser o verdadeiro
redator dos panfletos de Olympe, em uma clara demonstração de descrédito da
inteligência feminina.
Olympe foi relembrada em 2012 pelos
quadrinistas Catel Muller e José-Louis Bocquet através da graphic novel biográfica Olympe de Gouges - Feminista.
Revolucionária. Heroína., lançada este ano no Brasil pela editora Record.
Após três anos de pesquisa, Catel & Bocquet refizeram os passos de Marie
Gouze, filha ilegítima da lavadeira Anne-Olympe Mouisset e do Marquês de
Pompignan, embora tenha sido criada como filha do açougueiro Pierre Gouze em
Montauban, na França.
Apesar de ser filha ilegítima do Marquês
(também Juiz de Montauban), os dois mantiveram contato até o segundo
casamento de sua mãe. Foi através do pai que Marie Gouze foi alfabetizada e
tomou gosto por literatura e política, se tornando leitora voraz de
Jean-Jaques Rousseau. Ainda adolescente, Marie foi forçada a se casar com um
homem muito mais velho e abusivo, que a obrigada a manter relações sexuais, e
logo cedo pariu seu único filho, Pierre. Com a morte do marido, Marie Gouze
se vê livre, e se recusa a viver como vúva ou casar-se novamente. É aqui que
ela assume sua nova identidade como Olympe de Gouges e se muda para Paris, onde
passa a viver como cortesã.
Em Paris, Olympe se dedica à leitura e escrita,
redigindo peças e romances de cunho social e panfletos políticos que
defendiam a democracia e os direitos humanos igualitários. Aqui vale
ressaltar que os artistas foram inteligentes em demonstrar o contraste do
pensamento à frente do tempo de Olympe com o da sociedade de sua época,
diversas vezes ilustrando o contraste entre sua personalidade e o credo comum
da época. Em um exemplo de narrativa bem amarrada, em determinado momento
vemos Olympe ainda menina aprendendo a cortar um leitão e questionando a
violência do ato, prontamente minimizada com a justificativa de que
"animais não têm alma". Um pouco mais tarde, ao se deparar pela
primeira vez com uma mulher negra na rua, Olympe se intriga com sua aparência
e recebe a resposta de que não se trata de um ser humano. "Como o
leitão?", ela pergunta, para ouvir que a mulher não é "nem gente,
nem animal: não é nada". Estas passagens são importantes não somente para
escancarar o pensamento de uma parte da sociedade da época, como também para
nos levar a perceber desde cedo o pioneirismo de Olympe, que em defesa da
igualdade racial, chegou a escrever a controvertida peça anti-escravagista Zamora e Mirza (ou A Escravatura dos Negros), que levou
mais de dez anos até ser aceita e encenada.
Olympe ainda demonstra a sua decepção com os
homens ao se dar conta de que ainda que tenham sido oprimidos e contado com a
ajuda das mulheres para se libertarem, não se furtavam de eles mesmos
oprimi-las. Esta é uma outra questão mostrada com inteligência nos
quadrinhos: em um trecho quase atual, o político girondino Jacques-Pierre
Brissot ri da declaração de Olympe de que as mulheres deveriam ser
"eleitoras e elegíveis", perguntando se as mulheres presentes não
acham que o jogo político está suficientemente complicado - ao que Olympe
responde: "Logo você, Brissot, tão generoso na defesa da causa dos
negros! Mas a sorte das mulheres o deixa indiferente?", sintetizando um
problema que até hoje feministas enfrentam mesmo entre a esquerda.
Cada vez mais envolvida com política - Olympe é
conhecida como uma das precursoras do feminismo, em uma época que o termo não
existia -, e em meio a um cenário onde os lemas de liberdade, igualdade e
fraternidade não se estendia completamente às mulheres, que chegaram a formar
uma comissão para prostestar na Assembleia Nacional -, Olympe finalmente vem
a redigir em 1791 a Declaração dos
direitos da mulher e da cidadã. Em seu artigo mais emblemático, Olympe
defende que "a mulher tem o direito de subir ao cadafalso; ela deve
igualmente ter o direito de subir à Tribuna", uma posição que
influenciaria a inglesa Mary Wollstonecraft, que no ano seguinte publicaria o
seu Uma defesa dos Direitos da Mulher,
servindo como uma das fontes de inspiração para as sufragistas no século
seguinte. Em sua Declaração, Olympe
ainda assume o sexo feminino como "superior, não só em beleza como pela
coragem demonstrada nos sofrimentos maternos" e vai além: ela defende
que as mulheres têm o direito de revelar a identidade dos pais de seus filhos
e que filhos ilegítimos tivessem os mesmos direitos dos legítimos
(provavelmente influenciada por sua própria história). Dedicada à Maria
Antonieta, Olympe não consegue entregar sua declaração à rainha e nem tê-la
aprovada pela Assembleia Nacional, conseguindo angariar simpatia somente pela
causa do divórcio - que beneficiaria igual e diretamente os homens.
Por sua associação com os girondinos e seu
panfleto As três urnas ou o bem-estar
da pátria, que nem mesmo chegou a ser publicado, Olympe acaba sendo
acusada de propaganda monarquista, acaba presa e condenada à morte. Foi
guilhotinada em 3 de novembro de 1793 e diz a lenda que enquanto se dirigia
ao cadafalso, Olympe teria bradado: "Filhos da minha pátria, vinguem a
minha morte!". A imprensa da época tratou de colocar Olympe "em seu
lugar" quando da sua morte, escrevendo que "Olympe de Gouges,
nascida com imaginação fértil, confundiu seu delírio por uma inspiração da
natureza. Ela quis ser um homem do estado. Ela assumiu projetos de pessoas
pérfidas que querem dividir a França. Parece que a lei puniu essa
conspiradora por ter se esquecido das virtudes que pertencem a seu
sexo."
Como você deve imaginar, toda essa história não
é tão simples de ser contada por meio de quadrinhos e para que nada ficasse
de fora, a solução foi trazer um caprichado apêndice com cronologia, pequenas
biografias dos personagens envolvidos na revolução de Olympe e bibliografia,
resultando em um respeitável catatau de quase 500 páginas cuja história
interessantíssima é contada em uma narrativa que flui de maneira
deliciosamente simples e divertida através dos traços de Catel, em quadros
cheios de detalhes e sutilezas que devem ser observados com atenção.
É de se festejar que, em uma época em que o
sistema educacional "apaga as contribuições histórias das mulheres, não
oferece um retrato preciso do passado e não mostra casos suficientes de
mulheres exemplares", como bem apontou Soraya Chemaly
em seu artigo para o Brasil Post, as histórias
de mulheres pioneiras e revolucionárias como Olympe de Gouges sejam
resgatadas e impedidas de permanecer no esquecimento.
Disponível em: https://www.huffpostbrasil.com/renata-arruda/a-revolucao-de-olympe-de-gouges_b_5854902.html
A atividade dessa
semana será a realização de anotações em seu caderno de Filosofia. NÃO
PRECISA SER ENVIADA, pois será utilizada para seus estudos quando retornarmos
às aulas.
Não
fique de fora, conheça o Google Classroom de sua sala, com atividades
práticas e interativas!
Plataforma Google Classroom: https://classroom.google.com/c/ODQ5NjMzODY0MTRa
Bom estudo!
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ATIVIDADES PARA A SEMANA DO DIA 10/08 ATÉ 17/08
ATIVIDADES
Tempo previsto: 2 Horas/Aula
      
A xenofobia é a aversão e o preconceito
contra pessoas estrangeiras ou de culturas diferentes;
O Racismo é a discriminação social
baseada no conceito de que existem diferentes raças humanas e que uma é
superior às outras. Esta noção tem base em diferentes motivações, em especial
as características físicas e outros traços do comportamento humano;
O Ageísmo ou preconceito de idade é uma polarização clara, o
preconceito contra estereótipos de indivíduos de uma faixa etária. Embora o ageísmo
na maioria das vezes seja usado para descrever atitudes negativas contra
as pessoas idosas, também pode ser usado para significar um prejuízo distinto
contra qualquer faixa etária.
Aporofobia é uma palavra de origem grega dividida em duas partes. A
primeira fração da palavra é o prefixo άπορος ou á-poros, que significa sem
recursos, indigente, pobre; e a segunda parte da palavra φόβος ou fobos,
significa medo, rejeição, hostilidade. De forma resumida, aporofobia
significa e aversão às pessoas pobres e à pobreza.
Homofobia: Ódio direcionado aos homossexuais, geralmente demonstrado através de
violência física ou verbal.
Preconceito contra
homossexuais ou contra pessoas que não se identificam como heterossexuais.
Misoginia (do grego μισέω, transl. miseó, "ódio"; e γυνὴ, gyné, "mulher") é o ódio,
desprezo ou preconceito contra mulheres ou meninas. A misoginia pode se
manifestar de várias maneiras, incluindo a exclusão social, a discriminação sexual, hostilidade, androcentrismo, o patriarcado, ideias de privilégio masculino, a depreciação das mulheres, violência contra as mulheres e objetificação sexual.[1][2] A misoginia pode ser encontrada ocasionalmente dentro de textos
antigos relativos a várias mitologias. Além disso, vários filósofos e
pensadores ocidentais influentes têm sido descritos como misóginos.
Atividade:
Responda essa pergunta e envie
para o e-mail: valmirbufalari@professor.educacao.sp.gov.br, não esqueça de colocar seu nome completo,
número e série!
• Meu discurso de respeito é compatível com
minhas ações? Reconheço minha dignidade e a
do outro?
Bom estudo!
Não fique de fora, conheça o Google Classroom de sua sala, com
atividades práticas e interativas!
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ATIVIDADES
BEM
VINDO AO 3o BIMESTRE!
Você já ouviu falar em cyberbullying?
O
cyberbullying é a prática da intimidação, humilhação, exposição vexatória,
perseguição, calúnia e difamação por meio de ambientes virtuais, como redes
sociais, e-mail e aplicativos de mensagens. A incidência maior de casos de
cyberbullying ocorre entre os adolescentes, porém há um número considerável
de jovens adultos que utilizam essa prática criminosa.
A palavra
cyberbullying consiste na junção de duas palavras da língua
inglesa, bullying e cyber.
Cyber
é uma contração da palavra cybernetic
(cibernético), que se refere, na Teoria da Comunicação, àquilo que está
ligado à rede de informação e comunicação, mais precisamente, ao âmbito da
internet. Já a palavra bullying é formada a partir da palavra inglesa bully,
que significa valentão, acrescida do sufixo “ing”, que indica continuidade da
ação exposta em um verbo.
O bullying
é uma forma de agressão física,
verbal e psicológica que se mostra sistemática
e contínua, fazendo com que um
indivíduo ou um grupo ataque sistematicamente uma vítima com base em sua
aparência ou no seu comportamento, que em geral não está enquadrado no padrão
de normalidade estabelecido pelo grupo social. O cyberbullying, por sua vez, é a extensão da prática do bullying
do ambiente físico para o plano
virtual.
Enquanto o bullying entre adolescentes
é largamente praticado no ambiente escolar, o cyberbullying ultrapassa qualquer fronteira física, tirando da
vítima qualquer possibilidade de escapar dos ataques, que acontecem o tempo
todo por meio, principalmente, das redes sociais e dos aplicativos de
mensagens.
Podem ser consideradas cyberbullying
ações como:
● exposição
de fotografias ou montagens constrangedoras;
● divulgação
de fotografias íntimas;
●
críticas à aparência física, à opinião
e ao comportamento social de indivíduos repetitivamente.
Os agressores geralmente usam de perfis
falsos (fakes), acreditando
estarem totalmente protegidos quanto à sua identidade real, ou simplesmente
se manifestam pelo meio virtual por não ter que encarar a sua vítima
pessoalmente.
Cyberbullying
e a lei
Apesar
da sensação de segurança em que o agressor acredita estar, ele está cometendo
crime e pode ser punido. O
cyberbullying é passível de punição
por meio do Código Penal quando
configura os crimes contra a honra (calúnia, difamação e injúria – Artigo 138
do Código Penal Brasileiro), crime de injúria racial (ataques racistas – Artigo
140 do Código Penal Brasileiro) e exposição de imagens de conteúdo íntimo,
erótico ou sexual (Artigo 218-C do Código Penal Brasileiro incluído pela Lei
13.718, de 2018).
Em
todos os casos, as punições
previstas no Código Penal Brasileiro podem chegar a quatro anos de reclusão. Na esfera civil, os agressores podem ser
condenados a pagar indenizações
por dano moral. Quando o agressor é menor de idade, os seus responsáveis
respondem pelos crimes diante do tribunal e podem ser condenados a pagar
indenizações à vítima e à sua família.
Os
perfis e e-mails falsos das redes sociais, utilizados por muitos agressores a
fim de não terem a sua identidade real revelada, podem ser rastreados e
descobertos por meio da análise do endereço de IP (uma espécie de endereço
que registra e identifica qualquer ponto de acesso à internet). O IP pode ser
descoberto por meio de uma investigação policial autorizada pelo poder
judiciário.
Consequências
do cyberbullying
Assim
como ocorre com o bullying praticado fora do ambiente virtual, o
cyberbullying pode ter sérias
consequências para os jovens vitimados. Em geral, um quadro inicial de isolamento e tristeza pode evoluir para sérios quadros de depressão, transtorno de ansiedade e síndrome do pânico.
Se
o caso não for descoberto e as sequelas
não forem tratadas, as vítimas de cyberbullying podem carregar consigo sintomas de trauma pelo resto de suas
vidas, o que provoca, muitas vezes, baixo desempenho escolar, baixa autoestima, dificuldades em se relacionar
com os outros e se colocar no mercado de trabalho quando na vida adulta, além
de problemas da busca de alívio dos problemas nas drogas
e no álcool. Nos casos mais extremos, a vítima de
cyberbullying pode cometer suicídio.
Quais
atitudes você deve ter para evitar que seja vítima de cyberbullying
À
primeira vista, falar em atitudes para evitar que o cyberbullying aconteça
com você pode parecer estranho, visto que a vítima de uma agressão nunca deve
ser responsabilizada pelo crime. No entanto, visto que as agressões existem,
é sempre bom tomar certos cuidados para que você não seja uma vítima. Os
principais cuidados são:
●
Não
expor muito a sua vida nas redes sociais;
●
Evitar
a exposição de intimidades na internet;
●
Quando
for atacado por alguém, bloquear essa pessoa;
●
Não
enviar fotos íntimas, contendo nudez parcial ou total, para outras pessoas,
mesmo que seja seu/sua parceiro/parceira e que confie nessa pessoa;
●
Em
caso de exposição de fotos íntimas na rede, procurar uma delegacia de polícia
para registrar imediatamente um boletim de ocorrência;
●
Em
caso de agressões que possam causar danos morais por injúria, calúnia e
difamação, procurar uma delegacia de polícia e registrar um boletim de
ocorrência;
●
Se
for vitimado por alguma agressão, antes de tomar qualquer atitude, converse
com seus responsáveis ou algum adulto de sua confiança que possa te apoiar e
te auxiliar;
●
Pais,
mães e responsáveis devem sempre monitorar o que os menores fazem na
internet, a fim de auxiliá-los quando sofrerem agressões ou coibirem
possíveis atos agressivos praticados por eles.
Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/cyberbullying.htm
Copie as questões abaixo no caderno ou faça em
arquivo no word e mande para o email: valmirbufalari@professor.educacao.sp.gov.br
e responda:
ATIVIDADE
AVALIATIVA 03 a 07/08/2020 Filosofia
NOME:__________________________________________________Nº______
Série_______
Questão
01
Sobre o Cyberbullying é correto afirmar:
( ) É uma forma de agressão
física, porém não é contínua;
( ) Não é uma forma de
agressão baseada em comportamentos e somente agressão física.
( ) E a extensão da prática
do bullying do ambiente físico para o plano virtual.
( ) NDA - Nenhuma das
Alternativas
Questão 02
Faça um “X” na resposta correta:
( ) O cyberbullying não é uma prática criminosa
( ) O cyberbullying é a prática da intimidação, humilhação, e demais
ocorrência no mundo virtual e físico;
( ) O cyberbullying é baseado na realização de críticas à aparência
física, à opinião e ao comportamento social de indivíduos repetitivamente
( ) NDA (Nenhuma das Alternativas)
Questão 03
Os agressores geralmente usam de perfis falsos (fakes), acreditando
estarem totalmente protegidos quanto à sua identidade real, ou simplesmente
se manifestam pelo meio virtual por não ter que encarar a sua vítima
pessoalmente.
( ) Verdadeiro
( ) Falso
Questão 04
O cyberbullying é passível de punição por meio do Código Penal quando
configura os crimes contra a honra - calúnia, difamação e injúria. *
( ) Verdadeiro
( ) Falso
Questão 05
Quando o agressor é menor de idade, nada pode lhe acontecer e nem aos seus
pais e responsáveis, visto que o cyberbullying não é crime.
( ) Verdadeiro
( ) Falso
Questão 06
Os agressores podem ser rastreados e descobertos por meio da análise
do endereço de IP (uma espécie de endereço que registra e identifica qualquer
ponto de acesso à internet). O IP pode ser descoberto por meio de uma
investigação policial autorizada pelo poder judiciário.
( ) Verdadeiro
( ) Falso
Questão 07
Se o caso não for descoberto e as sequelas não forem tratadas, as
vítimas de cyberbullying podem carregar consigo sintomas de trauma pelo resto
de suas vidas, o que provoca, muitas vezes, baixo desempenho escolar, baixa
autoestima, dificuldades em se relacionar com os outros e se colocar no
mercado de trabalho quando na vida adulta, além de problemas da busca de
alívio dos problemas nas drogas e no álcool. Nos casos mais extremos, a
vítima de cyberbullying pode cometer suicídio.
( ) Verdadeiro
( ) Falso
Questão 08
Não expor muito a sua vida nas redes sociais; Evitar a exposição de
intimidades na internet; Quando for atacado por alguém, bloquear essa pessoa;
Em caso de exposição de fotos íntimas na rede, procurar uma delegacia de
polícia para registrar imediatamente um boletim de ocorrência: são exemplos
de atitudes você deve ter para evitar que seja vítima de cyberbullying.
( ) Verdadeiro
( ) Falso
Questão 09
O cyberbullying pode ter sérias consequências para os jovens
vitimados. Em geral, um quadro inicial de isolamento e tristeza pode evoluir
para sérios quadros de depressão, transtorno de ansiedade e síndrome do
pânico.
( ) Verdadeiro
( ) Falso
Questão 10
As vítimas do cyberbullying podem carregar consigo sintomas de trauma,
mas esses problemas nunca permanecem para sempre na vida da vítima.
( ) Verdadeiro
( ) Falso
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ATIVIDADES
Leia o
texto abaixo, responda as 4 questões e envie para o e-mail: valmirbufalari@professor.educacao.sp.gov.br
Estado é o
conjunto das instituições que administram um país. Ou seja, o Estado funciona
segundo ordenamento jurídico, que no Brasil se concretiza por meio da
Constituição Federal, leis ordinárias, decretos, resoluções e portarias que
revelam uma ordem jurídica. Esse ordenamento jurídico tem como referência a
convivência justa entre os cidadãos e suas diferentes demandas
Leia a
texto abaixo, e faça suas anotações particulares:
As diferenças entre proprietários e não
proprietários, entre empregados e empregadores, recebeu na primeira metade do
século XIX, abordagens teóricas de caráter econômico e social que objetivavam
explicar as origens das diferenças econômicas e sociais. O liberalismo, o
socialismo utópico e científico, e o anarquismo expressaram diferentes pontos
de vista sobre os meios de produção capitalista e as condições de liberdade.
4- Na sua opinião, qual teoria (liberalismo,
socialismo e anarquismo) se faz mais presente na realidade brasileira? Para
fundamentar a sua resposta, busque notícias em jornais, revistas e sites
sobre legislação trabalhista, práticas econômicas e sociais mais valorizadas
capazes de fortalecer a sua posição.
OBS:
Dê
preferência à Plataforma Google Classroom, é mais fácil, prático, e se tornou
um instrumento permanente de estudo que veio pra ficar.
Os alunos
que fazem as atividades do Blog não necessitam de fazer as atividades deste
blog.
Bons
Estudos!
Estamos
na SEI - Semana de Estudos Intensivos, aproveite para colocar em dia todas as
atividades do Segundo Bimestre, pois ele se encerra no dia 31/07/2020
Enviar as
respostas no email: valmirbufalari@professor.educacao.sp.gov.br
|
ATIVIDADES
Bem vindo
à AVALIAÇÃO BIMESTRAL DE FILOSOFIA
Após
realizar, envie essa Avaliação para o e-mail: valmirbufalari@professor.educacao.sp.gov.br
Nome Completo: Número: Série:
Explique:
Boa Prova!
|
A
semana de 13 a 17 é para assistir a aula e fazer anotações pessoais, não
precisa de enviar atividade, pois a Avaliação/Atividade vou postar na próxima
semana. Bom estudo a todos!
Link
da aula - ocorreu dia 09/07 no APP CMSP:
Atividade
participativa:
Como nos individualizamos? E como podemos nos reconhecer como
Indivíduos?
Responda em uma folha, mas antes não se
esqueça de ler as páginas 84 à 88 do Caderno do Aluno, lá estão os textos
para te ajudar a compreender.
OBS:
Se vc acessar o Google Classroom, esta
atividade estará disponível para ser enviada, mas se você não conseguiu
acessar o google Classroom, envie essa atividade para o e-mail:
valmirbufalari@professor.educacao.sp.gov.br
E não esqueçam de revisar as aulas anteriores - semana que vem tem AVALIAÇÂO!
|
ATIVIDADES
SEMANA DE ESTUDO E PREPARAÇÃO PARA
AVALIAÇÃO!
Retomada
da aula do App CMSP de 02/07/2020
Olá
alunos!
Vamos
retomar a aula de 02/07 no App CMSP de Filosofia!
Após
analisar o vídeoaula, faça suas anotações particulares, pois haverá atividade
avaliativa na próxima semana.
Acesse
o link da videoaula abaixo, mas
ela também estará postada no Google Classroom.
Dica pra você estudar
melhor! Acompanhe a aula e depois leia os
slides abaixo para compreender melhor:
OBS:
essa atividade não precisa ser enviada, mas aproveite para assistir com
atenção para a atividade avaliativa da próxima semana!
Bom estudo!
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ATIVIDADES
Retomada da aula do App CMSP de 18/06/2020
Olá alunos!
Vamos retomar a aula de 18/06 no App CMSP de Filosofia,
postei o vídeo da aula na Plataforma Google Classroom.
Após analisar o vídeo/aula, responda à questão proposta
e clique em “enviar”.
Acesse o link dessa atividade na plataforma google
classroom clicando aqui:
Bom estudo!
Atividade para quem não consegue acessar o Google
Classroom:
1. Assista ao vídeo abaixo:
2.
Responda
a questão em uma folha escrita ou digitada no computador ou celular:
O que você entendeu do vídeo? Faça um resumo.
3. Envie para o e-mail: valmirbufalari@professor.educacao.sp.gov.br (Nome completo, número e série👍🤙🤘)
OBS: As atividades no Google Classroom são mais atrativas e fáceis, após
assistir vídeo e realizar atividades é só clicar em “enviar”, então não fique
de fora, procure um professor ou amigo que possa te ajudar a acessar as aulas
do APP CMSP e as atividades do Google Classroom!
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ATIVIDADES PARA A SEMANA DO DIA 22/06 ATÉ 26/06
ATIVIDADES
Entre no link abaixo e realize o momento de estudo consultando os slides para leitura e as atividades do Quiz:
2ª série G
Material:
Atividade:
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